وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس.

وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار. ابن آدم من قول أي. تفسير م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد قوله تعالى. ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد قال.

10 12. م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد نسي أن الله م ط ل ع على كل الس رائر ولأنه أحس بأن البشر لا يستطيعون الوصول اليه أو معرفته فقد تبج ح وتمادى في استخدام تلك الألفاظ. وقوله م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ لا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد يقول تعالى ذكره. فالكلمة في الإسلام مسؤولية ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد رقيب يراقب أقواله في الخير وفي الش ر ذلك لأن اللسان كما في الحديث مفتاح خير ومفتاح شر.

أحدها أنه المتبع للأمور. إلا ولها من يراقبها معتد لذلك يكتبها لا يترك كلمة ولا حركة كما قال تعالى. ما يلفظ الإنسان من قول فيتكلم به إلا عندما يلفظ به من قول رقيب ع تيد يعني حافظ يحفظه عتيد م ع د. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ما يلفظ أي. يذكر بعض العلماء أن من الملائكة من اسمه رقيب وعتيد استدلالا بقوله تعالى. يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر حتى إنه ليكتب قوله. وفي الرقيب ثلاثة أوجه.

أكلت شربت ذهبت جئت رأيت حتى إذا كان يوم الخميس عرض. م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد ق 18 بالله عليك أخي الغالي أختي الغالية ألا ترعبك هذه الآية لوحدها فكيف أن قرأنا هذه الآية وهي التي كتبت موضوعي من أجلها. م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد ق 18. تفسير ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ما معنى تفسير قول الله تعالى ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد فيقول الشوكاني رحمه الله في تفسيره لهذه الآية وهي قول الحق سبحانه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ق18 أي ما يتكلم من.